撰文时想了好久，也没想起我和虞村一开始是怎么认识的，只记得第一次看他的画，我就很喜欢。

　　说他是涂鸦，似乎不，他的画既不单一亦不草率，画得非常之不学院但有品质很讲究。说他是漫画，也不确，漫画多为小品，哪有尺幅如壁画去描绘重大题材的?说他是卡通，更不然了，卡通图像少有手绘感，很好玩很娱乐，但并不幽默。幽默不是嬉戏不是玩世也不是调侃，而是对世事人情天道物理的洞察与穿越，必有深度而非表层化。虞村所为，因为生动有趣故有卡通味;因为针对性强故有漫画性;因为自由即兴故不乏涂鸦感。--对于不好归类的东西，语言学有一个办法，就是不说它是什么，只说它不是什么或跟什么有关。对虞村的作品，我只能这么解释。他的画有很强的身体性，妍骚美丑，喜怒哀乐，尽在形体与面相之中。歪瓜裂枣，坍熔垮塌，只能用“二”呀，“瓜”呀，“东”呀，“旷”呀，“喜”呀，“神”呀，“宝”呀之类的流行词儿来形容。身体如此，政治如此，艺术如此，真他××的很牛!

　　身体政治这玩意儿之于艺术，陷阱重重，危局累累，非通融练达无私无畏者不能为。当代艺术因其对知识、技术、生态、环境、社会、消费、文化、历史、哲学、宗教以及精神诸问题的介入性而成为泛政治艺术，艺术家必须在场并在艺术中保持着对经济社会与政治现实的态度。或利用，或逃避，或洞幽烛微，或藕断丝连，只有主动与否、坦率与否、智慧与否的差异，没有介不介入、有关无关的区别。中国当代艺术的发达兴旺与苟且猥亵皆导源于此。

　　虞村绘画才气横溢，但童真著现，此所谓“大人者不失其赤子之心也”。他用另一种目光看待世界，看得通透，看得真切，也看得与众不同。当代艺术所为，无非是要让参与者去蔽存真，使其精神个性还有生长发育、丰富饱满、不断深化与升华的可能性。用马克思的话说，叫做“人的全面发展”;用我的话说，则是“历史趋真向善”。所以，看到虞村又是油画、又是书法、又是水墨人物-山水-花鸟等等作品一起展出时，首先想到的词儿便是：“一定要全面发展!”至于这是戏说人生还是生人说戏，均无碍。艺术只要能够揭示周遭世界与当下中国人生存的秘密，都会成为此间混现代与后真相时期的证明。

　　是为序。

2016年9月28日

四川美术学院黄桷坪